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anshzhou

积极但不狂热,满足但不自欺。

 
 
 
 
 
 

[置顶] 人与那个世界还是有交流……

2010-3-27 15:43:12 阅读2369 评论293 272010/03 Mar27

 《 蜀南竹海雨夜春梦》 应 老同学之邀,黔北游仁怀,蜀南游泸州、宜宾,经自贡,一路游来至邛崃的竹海,当晚歇竹海。

       ……夜已深,困倦了。一声轻吁,双手一伸顺势往床上一躺和衣而睡。似睡非睡间,怀念的思绪如淅沥的春雨引余入无边无期的梦乡辗转流连…… 窗外雨滴阶前滴滴答答,似是去世多年、青梅竹马一起长大成人的初恋轻盈的脚步声…… 风吹竹林摇曳,雨打竹叶沙沙作响,依稀是那多年前熟悉的衣折的悉嗦声…… 虽已久远 却是终生难忘的声音。啊,天哪!她居然沿着弯弯的竹林小径,细碎莲步袅袅而来,身形曼妙、轻灵、秀媚、妖娆。拢到背后松松一握的长发,又黑又浓又亮,如夜空中寒星似的眼神,天生是无字的故事,藏着叛逆、藏着天涯、藏着幽怨、藏着牵挂……

作者  | 2010-3-27 15:43:12 | 阅读(2369) |评论(293) | 阅读全文>>

比较鉴别

2018-5-29 17:51:28 阅读384 评论10 292018/05 May29

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作者  | 2018-5-29 17:51:28 | 阅读(384) |评论(10) | 阅读全文>>

编制内与编制外工作人员身份的归宿感

2017-7-16 15:51:10 阅读104 评论2 162017/07 July16

随感之二百四十八            没有“编制”的的合同制聘用人员在各事业单位是在第一线干活的“农民工”。比如:金融机构里的“金融农民工”、公立医院里的“医卫农民工”、交警里的“交警农民工……”  他们较之有“编制”的“编内人员”首先是没有“工作身份的归宿感”;其次是“职务提升的机会、工薪福利的“差别待遇”。

作者  | 2017-7-16 15:51:10 | 阅读(104) |评论(2) | 阅读全文>>

小人即在身旁,尤要记得尽早远之……

2017-6-21 20:22:00 阅读85 评论1 212017/06 June21

思考之九百零四            看一个人能否与之合作共事,就看对你真不真;稍微留神,事事时时均可感觉得

到。

作者  | 2017-6-21 20:22:00 | 阅读(85) |评论(1) | 阅读全文>>

审美的生活的本质上是生活中审美的意识。

2017-6-17 20:39:14 阅读116 评论2 172017/06 June17

思考之九百零三             不要把生活物质化,也不要工具化。生活本身像一个艺术品。审美的生活并不仅涉足富人的生活,而是一种意识。

        

作者  | 2017-6-17 20:39:14 | 阅读(116) |评论(2) | 阅读全文>>

回去了,我家老头看得紧……

2017-6-15 10:23:00 阅读249 评论11 152017/06 June15

 网络鞠英           傍晚,路边看见一老头手拉着老太太的手在散步;心头蓦然涌起莫名的温暖。白苍苍

作者  | 2017-6-15 10:23:00 | 阅读(249) |评论(11) | 阅读全文>>

你我的心中,深信总有前进的乐章……

2017-6-13 20:06:06 阅读170 评论0 132017/06 June13

思考之九百零二          虽然,我们无法征服天堂,可是,你我的心中,深信总有前进的乐章…… 

作者  | 2017-6-13 20:06:06 | 阅读(170) |评论(0) | 阅读全文>>

端午感言:我们积极但不狂热,满足但不自欺

2017-5-29 10:36:06 阅读57 评论0 292017/05 May29

随感之二百四十四            端午感言:

        我们积极但不狂热,满足但不自欺。

        道旁犬吠,而驼队前行。 

        我们是驼队里的一群老骆驼,对未知我们虔诚地敬畏着,对无知我们深情的同情着 ,而对滔滔不绝的肤

浅和谬误我们只能耐心地等待,对道旁如犬吠的居高临下地说教和指责我们绝对不予理睬地继续前行。

作者  | 2017-5-29 10:36:06 | 阅读(57) |评论(0) | 阅读全文>>

灰烬是炽烈燃烧的结局

2017-5-27 13:42:49 阅读76 评论2 272017/05 May27

思考之八百九十八            灰烬是炽烈燃烧的结局。灰烬只要还没冷却,火星仍在,希望就仍在……

作者  | 2017-5-27 13:42:49 | 阅读(76) |评论(2) | 阅读全文>>

没有信仰追求的人与人交往一般都没有诚信可言

2017-5-17 20:12:38 阅读57 评论1 172017/05 May17

思考之八百九十三            有神论者,一般都是唯心主义者,内心存在着对物质世界和大自然的力量充满着敬畏。也就因为此,他们大都有自己的底线。所以他们有自己的信仰追求,经常地反省忏悔自己内心的假、丑、恶;与人交往强调真、善、美、诚实信用,崇尚爱心、俭朴简洁的生活、勤劳点滴地建设世界。

作者  | 2017-5-17 20:12:38 | 阅读(57) |评论(1) | 阅读全文>>

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湖南省 长沙市

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道旁犬吠,而驼队前行 我是驼队里的一峰老骆驼,对未知我虔诚地敬畏着,对无知我深情的同情着 ,而对滔滔不绝的肤浅和谬误我只能耐心地等待,对道旁如犬吠的居高临下地说教和指责我绝对不予理睬地继续前行。
 
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